Corona, de uit de pan swingende energieprijzen, The Masked Singer ... alsof er nog niet voldoende ellende de wereld treft, staat nu het Russische leger te bonken op de Oekraïense poort. Hoogleraar internationale politiek Tom Sauer duidt de situatie.

Als studenten moeten we elke dag genieten van onze vrijheid. Elke dag is een feestdag en daar horen bananenpannenkoeken bij! Bak ze dus niet enkel op Maria-Lichtmis of op zondag maar gewoon wanneer je zin hebt (of een overrijpe banaan op overschot).

Kunstenaar of topsporter, bejaarde of ondernemer, geen enkele soort ontspringt de dans. Je wordt op een dag wakker met de intense drang om je aan Universiteit Antwerpen in te schrijven. Het gevolg: zo veel vreemde vogels dat het uitzonderlijk wordt om normaal te zijn. Elke maand zetten wij een bijzondere student in de kijker. 

De Vlaamse dialecten, het is er slecht mee gesteld. Dat kunnen we concluderen door de al dan niet bejaarde dialectsprekers die klagen over het wegsijpelen van hun geliefde taaltje met de woorden “De jeugd weet tegenwoordig ook al niet meer wat een … betekent”. Maar waar en hoe leven de flarden van die volkstaaltjes nog wél? En belangrijker: wat doet een stad of regio er zelf aan om haar geliefde dialect in leven te houden? dwars neemt de merkwaardigste Vlaamse dialecten onder de loep en gaat na welke rol ze spelen in het dagelijkse leven van hun spreker. 

UAntwerpen koopt een nieuw kunstwerk aan, We Are The Roadcrew. Op zich een actie van dertien in een dozijn, mocht het niet zo zijn dat het schilderij gemartelde studenten afbeeldt. Sterker nog, het toont een specifieke slag studenten: leden van conservatieve en (extreem-)rechtse studentenverenigingen. Het werk is deel van een reeks die eerder in opspraak kwam toen KVHV Leuven een klacht indiende tegen kunstenaar Dennis Tyfus wegens het aanzetten tot haat en geweld. Wat waren de redeneringen achter de aankoop en was er meer in het spel dan kunstzinnigheid?